Қорқыт, Қожа Хафиз түсіме енді де...
- 1
- 1
Қорқыт, Қожа Хафиз түсiме ендi де,
Осы әнiне салып келдi де,
Ол үш қайтара мұны сайратып,
Дедi: «Көкейiңе ендi ме?
Атаның шаһуатының көп қой мәні...
Атаның шаhуатының көп қой мәнi,Ананың құрсағында қан болғаны.
Құс пен адам болар деп кiм айта алар,
Өлi қан мен жаны жоқ жұмыртқаны?
Басында оның киiмi шаhуат едi,
Қызыл қан, ақ жұмыртқа кигенi әнi!
Денесi неше миллион құбылса да,
Оның жаны – баяғы ескi жаны.
Сезiмiнiң зорайып, азаймағы –
Қандай түрде болғаннан оның тәнi.
Қайда барса, ол өзiн «өзiм» дейдi,
«Өзiм» деп денесi емес, жанды айтқаны.
Сол жаннан тiптi «өзiмдiк» жоғалмайды,
Есеп емес, сан өлiп, сан қайтқаны.
Пікірлер (5)
Пікір қалдырыңыз
Мінін айтса, бұзылмас кімнің түсі...
- 2
- 1
Мінін айтса, бұзылмас кімнің түсі,
Ойлағанға ап-анық тұр мұнысы
Сасқанынан сандырақ жал айтады,
Ыза болып сақылдап кетік тісі.
Иесіз қорада
- 2
- 1
Не күшті – себеп болған тағдыр күшті,
Сол билер өмірдегі көп жұмысты.
Елсізде биылғы қыс жалғыз жатып,
Жазып ем бұрын басқа түскен істі.
Қарап көріңіз
Басқа да жазбалар
Пікірлер
-
Санду
Әдемі сөз -
Нұрбақыт
Күшті өлең -
никита
кушти
Алтынай
Шакрим ата, сол уакытта реинкарнацияны билген екенгой, Жаннын сансыз келетинин омирге.
Сол жаннан тiптi «өзiмдiк» жоғалмайды,
Есеп емес, сан өлiп, сан қайтқаны..... дептигой.
Евгения
Ислам дінінде Реинкарнация деген нәрсе жоқ қой, Шәкәрім мұсылман болған, демек басқа нәрсені айтып отыр
Арай
Евгения, дұрыс айтасыз, менің де ойымша Шәкәрім ата мүлдем басқа нәрсені айтып отыр. Ал мүмкін ол Реинкарнация ға да сенген шығар, бірақ мұсылман дінінде Реинкарнация болмаған ау
Досым омаров
Шәкәрім діни емес, рухани адам болған. Сондықтан ол әлем заңдылығын толық қабылдаған, яғни реинкарнацияны, Руми тәрізді