Күн – атам‚ анық жер – анам
- 1
- 2
Жан берiп жарық, жылы нұрдан,
Күн атам жердi буаз қылған,
Өсiмдiк туған осыдан,
Жетiлiп, өсiп, толғанда дән.
Атаның шаһуатының көп қой мәні...
Атаның шаhуатының көп қой мәнi,Ананың құрсағында қан болғаны.
Құс пен адам болар деп кiм айта алар,
Өлi қан мен жаны жоқ жұмыртқаны?
Басында оның киiмi шаhуат едi,
Қызыл қан, ақ жұмыртқа кигенi әнi!
Денесi неше миллион құбылса да,
Оның жаны – баяғы ескi жаны.
Сезiмiнiң зорайып, азаймағы –
Қандай түрде болғаннан оның тәнi.
Қайда барса, ол өзiн «өзiм» дейдi,
«Өзiм» деп денесi емес, жанды айтқаны.
Сол жаннан тiптi «өзiмдiк» жоғалмайды,
Есеп емес, сан өлiп, сан қайтқаны.
Пікірлер (5)
Пікір қалдырыңыз
Бостандық туы жарқырап
- 1
- 2
Бостандық туы жарқырап,
Еркіндік суы сарқырап.
Байқұс қазақ осыдан
Қана ала ма бас құрап.
Арақ, мастық, жар, жан, шатақ иманның шешуі
- 1
- 3
Арақ – ақыл‚ мастық – ой, жар – хақиқат‚
Жан – нәпсi, шатақ иман – дiн қиянат.
Маскүнем‚ әйелсүйгiш‚ дiнсiз ғой деп,
Сырым бiлмей сыртымнан қылма ғайбат.
Алтынай
Шакрим ата, сол уакытта реинкарнацияны билген екенгой, Жаннын сансыз келетинин омирге.
Сол жаннан тiптi «өзiмдiк» жоғалмайды,
Есеп емес, сан өлiп, сан қайтқаны..... дептигой.
Евгения
Ислам дінінде Реинкарнация деген нәрсе жоқ қой, Шәкәрім мұсылман болған, демек басқа нәрсені айтып отыр
Арай
Евгения, дұрыс айтасыз, менің де ойымша Шәкәрім ата мүлдем басқа нәрсені айтып отыр. Ал мүмкін ол Реинкарнация ға да сенген шығар, бірақ мұсылман дінінде Реинкарнация болмаған ау
Досым омаров
Шәкәрім діни емес, рухани адам болған. Сондықтан ол әлем заңдылығын толық қабылдаған, яғни реинкарнацияны, Руми тәрізді