Қазақстандағы Наурыз мейрамы!

Дәстүр - бұл ұлттың мәнін, оның қалай өмір сүретінін, не ойлайтынын, неге сенетінін көрсету. Қазақ дәстүрлері де осы анықтама шегінде. Олар ғасырлар бойы қазақ көшпенді өмір салтынан қалыптасты және уақыт, кеңістік пен олардың жолындағы барлық кедергілерді жеңіп, осы уақытқа дейін жетті. Әрине кейбіреуі өзгеріссіз, ал кейбіреулері өзгерген күйде. Бүгінгі күні қазақ халқының өз дәстүрлі салттарының бәрін емес, көпшілігін есте сақтап, құрметтеуі ұлттың одан әрі дамуы үшін сөзсіз артықшылық болып табылады. Ата-бабалар мұра еткен нәрсе ерекше назар аударуға және егжей-тегжейлі зерттеуге лайық. Өйткені, барлық сенімдер, дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар жоқтан пайда болған жоқ. Дәстүрлердің арқасында адамдар өздерінің ілімдері мен бақылауларын ұрпақтан-ұрпаққа жеткізеді, ал жастар осы бақылауларға сүйене отырып, өз тұжырымдарын жасайды және әрине дүниеге жаңа келген сәби сияқты емес, өмір жолында көп көрген және көп нәрсені түйген тәжірибелі бүркіт ретінде қарай бастайды.

Наурыз - қазақтың жаңа жылы

Көшпенді қазақтар үшін жыл мезгілдерінің ауысуы үлкен маңызға ие. Қыс - жылдың ең қиын кезеңі. Бұл кезде қазақтар қыстауда (малға арналған қысқы жайылымдар) тұрған. Жұттың - малдың жаппай қырылуы он екі ауысым  күнтізбесінде әр бес-алты жыл сайын болып отрыды. Егер адамдар мен мал қыстан аман шықса, ол жыл өте сәтті деп саналды. Сондықтан көктеуге (көктемгі жайылымдарға) көшу сәті, көктемнің келуі дала халқына көп қуаныш әкелді. Көктемнің басты мерекесі - Наурыз.

Наурыз қазақтар үшін де, көптеген Азия халықтары үшін де бес мың жылдан астам уақыттан бері тойланып келе жатқан жылдың ең маңызды мерекесі. Наурыз - көктем мерекесі, табиғаттың жаңаруы, жаңа жыл мен жаңа өмірдің басталуы. Наурызды тойлауда пұтқа табынушылық тамыры бар, бұл табиғатқа табыну мерекесі. Мереке наурыз айының жиырма екісінде күн мен түннің теңескен күні тойланады. Бұл күні аспандағы денелері - шоқжұлдыздар мен жұлдыздар бір жылдық ауысымнан кейін бастапқы орнына келіп, жаңа жол – жаңа шеңбер бастайды.

Сондықтан қазақтар Наурыз мейрамын «Ұлыстың ұлы күні» немесе «халықтың ұлы күні» деп атайды, бұл «Жаңа жыл» ұғымымен тең. «Наурыз» мейрамының атауы ежелгі парсы тіліндегі «нау» (жаңа) және «рыз» (күн) деген екі сөзден тұрады. Наурыз - табиғаттың жаңарған, ұйқыдан оянған күні. Бұл өте символикалық мереке, сондықтан көптеген дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар мейраммен байланысты.

Қазақтарда Наурыз тек мерекенің өзі ғана емес, сонымен бірге наурыздың бүкіл айының атауы. Осы айда туылған балаларды әдетте «Наурыз» сөзінен шыққан есімдермен атаған, мысалы ұлдарды - Наурызбай немесе Наурызбек, ал қыздарды - Наурыз немесе Наурызгүл және т. б. Қазақтардың мифологиялық түсініктеріне сәйкес Наурыз мейрамы қарсаңында бақыт жер бетінен өтеді, сондықтан мереке қарсаңындағы түн бақыт түні деп аталды, яғни Наурыз - бұл жақсылық пен жарық күні, гүлдер гүлдеп, құстар ән айта бастайды, дала жасыл шөптермен көмкеріліп, Жаңа жыл жерге түседі. Наурыз - жер бетінде жақсылық орнаған күн. Сондықтан қазақтар жаңа жылға өте асқан жауапкершілікпен қарады, оған алдын-ала дайындалып, үйді жинап, тазалады, үстеріне таза және талғампаз киім киді, бай дастарқан жайды. Егін, молшылық, жаңбыр, сүт мол болсын деген наныммен үйдегі барлық ыдыстар сүтке, көктемгі суға, айранға және астыққа толтырылды. Шынында да, сенімге сәйкес, жылды қалай қарсы аласаң, оны сол сияқты өткізесің деген ойда болды. Қарттар айтқандай, Наурыз үйге кіргенде барлық аурулар мен сәтсіздіктер айналып өтеді. Наурыз мерекесі күні барлық жамағат жақсы көңіл-күйде болуға тырысып, кездескен кезде бір-бірін құшақтап, барлық жоқшылықтар мен бақытсыздықтар оларды айналып өтуі үшін ізгі тілектерін білдірді.

Наурызды тойлау

Қазіргі Қазақстанда Наурыз үш күн бойы - 21-23 наурыз аралығында тойланады. Бұл мемлекеттік мереке. Мерекенің негізгі принциптері мен дәстүрлері өзгерген жоқ. Бұрынғыдай адамдар бір-біріне амандық тілейді. Бүгінгі күні, Наурыз мерекесі кезінде үлкен және кіші қалалар, ауылдар фестиваль сахналарына айналады, қала орталықтарында көшпенділердің дәстүрлі үйлері - киіз үйлер құрылып, олардың әрқайсысында бай дастарқан  жабылады. Қала алаңдары киіз үйлерге толы, онда көптеген қойылымдар өтеді. Бұл жерде көшпенділердің мәдениетімен және өмір салтымен танысуға, адамдарды әдемі ұлттық киіммен қарсы алуға, қазақ әндерін және музыкалық аспаптардағы әуендерді тыңдауға және т. б. шараларға қатысуға болады. Сондай-ақ, бұл мерекеде ақындар айтысы  өткізіледі. Мереке ұлттық байқауларсыз елестету мүмкін емес, олардың арасында «қазақша-күрес», «тоғызқұмалақ», «қыз қуу» мен «бәйге» ойындары бар. Көшелерде театрландырылған қойылымдар ойналады. Наурыздың тағы бір ежелгі дәстүрі – «алтыбақан», онда қыздар мен ұлдар араласып, әткеншекке мінуге жиналады.

Үлкен елдің әртүрлі аймақтарында Наурызды тойлауда ерекше айырмашылықтар жоқ. Тек батыста қазақтар мерекені 14 наурызда, басты күнге бір апта қалғанда атап өтеді. Бұл күнді Көрісу немесе Амал деп атайды, ол «куә» немесе «кездесу» дегенді білдіреді. Наурыз мейрамына дейін бір апта бұрын барлық туғандары мен жақындарына барып үлгеру керек, ол үшін кейде орасан зор қашықтықты жүріп өтуге тура келді. Кездесуде олар әрдайым: «Амансын ба?», "Қыстан аман шықтың ба?" деп қарсы алған. Ежелгі заманнан бері 14 наурыз қазақ мәдениетінде жаңа жылдың басы болып саналды. Бұл дәстүр Батыс Қазақстан, Атырау, Маңғыстау облыстарында және Ақтөбе облысының кейбір аудандарында сақталған. Ет әр үйде дайындалды, бірақ арнайы ешкім шақырылмайды. Әрбір отбасы қарт туыстары тұратын кем дегенде бес үйге баруы керек.

Мерекеде туған-туысқандар бір-бірімен «бір жасыңмен», «жасыңа жас қосылуымен!» деп көріскен. Ақсақалдар бата айтып, «жасың ұзақ болсын!»,  «жылдарың мейірімді болсын!» деп тілек білдірген. Дәстүр бойынша адамдар үш рет құшақтасады. Әйелдерде бір-біріне кезекпен, алдымен оң, содан кейін сол жақ иықпен тигізу әдетке айналған. Осылайша, "көрісу" наурыздың жаршысы болып табылады.

Әр ұлттың бір-бірімен амандасу әдеті бар, бірақ халықаралық этикет бірдей: адамдар кездескен кезде олар бір-біріне жақсылық пен амандық, жақсы күн немесе жұмыста сәттілік тілейді. Сәлемдесу мәдениеті, оның жан-жақты әмбебап реңктері көптеген ұрпақтардың тәжірибесімен дамыған және жазылмаған заңның күшіне ие, адамның ішкі мәдениетін анықтайды. Қазақ халқының дәстүрлерінде үлкендерге деген сый мен құрметпен сипатталатын сәлемдесу рәсімдері әлі күнге дейін сақталған.

Наурыз тарихы

Наурыздың тарихы зороастризм заманынан бастау алады, адамдар күн мен отқа табынған кезден. От Зороастрдың жетінші туындысы, оған өз атын берген. Ежелгі атауы сақталмаған, бірақ мағынасы Орталық Азия халықтарының тілінде – Наурыз, Навруз, Нооруз, ежелгі парсы тіліне жақын «Жаңа жылдың алғашқы күнінің тынысы» дегенді білдіреді.

Мереке ежелгі Персияның үлкен провинциялары - Согдиана мен Бактрияда пайда болды деп айтылады. Қала алаңдарында тас текше құрбандық шалатын орын тұрғызылады. Музыканттар мен әншілердің сүйемелдеуімен құрбандық үстеліне ескі діни қызметкер әкелінеді, ол алдын-ала дайындалған бұтақтарды отқа тастайды. Өсімдіктер жанып, түтін шығып, діни қызметкер жалынға шарап пен май құйып, отты жаңа күшпен өртейді. Бұл әрекеттерді көрген адамдар қатты дауыстап: «Агни (от құдайы) біздің құрбандықты қабылдады! Агни бізді жақсы көреді! Агни біздің дұғаларымызды естіді!» деп, дұғаларды оқи отырып, бактриялықтар құдайларға барлық жамандықты жойып, отқа, суға, өрістер мен бақтарға жаңа өмір беруді сұрайды. Содан кейін жер жасыл киім киіп, суық кетіп, қар еріп, шөптер өседі деген нанымда болған.

Сол уақыттан бері көктемгі күн мен түннің теңесуі жылудың келуімен байланысты. Шығыс данышпандары Махмуд әл-Қашқари, Әбу Рейхан әл-Бируни, Фирдоуси, Әлішер Навои, Омар Хайям Наурызды тойлау туралы көптеген жұмыстар қалдырды.

Әрбір түркітілдес халықтың осы мерекені өткізудің өзіндік дәстүрлері бар. Негізгі идея - қатал қыстан кейін көктемді қарсы алу. Бұл бірлік мерекесі. Қазақтардың Наурыз мейрамына байланысты өз аңыздары бар. Олардың бірінің айтуынша, 21-22 наурызға қараған түні Қыдыр ата жерді айналып өтіп, үйге бақыт, молшылық пен амандық әкеледі.

Қыдыр ата - ислам келгенге дейін далада өмір сүрген танымал мифтік кейіпкер. Бір нұсқасы бойынша, Қыдыр атауы арабша «захир» сөзінен шыққан, ол «жасыл», «тақуа қария» дегенді білдіреді. Аңыздарда Қыдыр өсімдік әлемінің ежелгі құдайы, оның аяқ астында, қайда жүрсе де, бәрі гүлдейді. Қазақ фольклорында «Қыдыр» мен «періште» дегенді білдіреді. Қазақтың ежелгі аңызы бойынша, Наурыз айының соңғы түнінде Қыдыр Ата қырық үйді айналып өтеді. Көшпелі халық Қыдыр ата кәрі де, жас та болуы мүмкін деп сенген. Кейбір мифтерде ол ақ киім, басқаларында жасыл киім киеді.

Қыдыр ата наным бойынша бақыт пен амандық әкеледі. Ол тұрғындары таңертең ерте тұрған үйлерге барды деп сенді. Кішкентай балалар Наурыз мерекесінде таңда ерте оянды, ал жасөспірім қыздар мен ұлдар мереке алдындағы түнде ұйықтамауға тырысты және дастарқан басында сөйлесті.

Үйлерде ұн немесе қантпен толтырылған терең шыныаяқ қалдыру әдетке айналды. Егер үй иелерінің ойлары таза болса, Қыдыр ата үйге келіп, ұнға белгі қояды деп сенген.

Қазақ халқында «Қырықтың бірі - қыдыр» деген мақал бар. Бір болжам бойынша, қазақтар қонақтарды түнетуден бас тарта алмады, өйткені Қыдыр ата кезіп жүргендердің бірі болуы мүмкін деп сенген.

Наурыз кезінде ұсынылатын тағамдар

Наурыз мерекесі кезінде гүлдену мен молшылықты білдіретін көптеген тағамдар дайындалды. Түстен кейін белгіленген жерде бұқа сойылып, «бел көтерер»  арнайы ет тағамы дайындалады. Қазақтардың пікірінше, бұқа ең күшті жануарлардың бірі болып саналды, ал оның еті адамдарға күш пен қайрат береді деген. Әр үйде мерекелік дастарқан жайылады. Тамақтың алдында және одан кейін ата-бабалардың құрметіне дұға оқылады. Соңында жасы үлкен адам жыл сәтті болуы үшін бата береді.

Бұл күндері барлық тағамдардың ішіндегі ең маңыздысы және Наурыздың басты символы – ол «Наурыз көже».  Бұл тағам осы күнге арнайы дайындалады. Наурыз көже өзінің ерекше құрамы бойынша өзгеше. Көже өмірдің 7 элементін білдіретін 7 ингредиенттен тұруы керек: су, ет, тұз, май, ұн, жарма (күріш, жүгері немесе бидай) және сүт. Бұл ингредиенттер қуаныш, сәттілік, даналық, денсаулық, әл-ауқат, жылдамдық, өсу және Құдайдың қорғанышын білдіреді. Наурыз рәміздерге толы. Қазақтар Наурызды тойлаған кезде  жеті санының болуы міндетті, ол аптаның 7 күні - әлемнің шексіздігі уақытының бірлігі бар: наурыз көже салынған 7 тостаған ақсақалдардың алдына қойылуы тиіс. Барлығы 7 үйге барып, 7 қонақты шақыруы керек. «Наурыз көже» - ұлттық мәдениеттің, жомарттық пен қонақжайлылықтың жарқын белгісі.

Наурызды мерекелеу кезінде Қазақстанның кез келген қаласында немесе ауылында барлық қонақтарға «Наурыз көже» ұсынылады. Бұдан басқа, қазақтың бешбармақ, қуырдақ, бауырсақ сияқты басқа да дәстүрлі тағамдары, сондай-ақ молшылық пен өркендеуді білдіретін сүттен (айран, құрт, кілегей, май, ірімшік және т.б.) дайындалған тағамдардың көптеген түрлері ұсынылады. Егер сізге Наурыз кезінде тамақ ұсынылса, онда сіз «жыл қанық болуы үшін» жеткілікті жеуге болады.

Көктемде адамдар тәндік және рухани жаңаруға асығады, оның ішінде қарыздардан, ескі қажетсіз заттардан айырылып, киім, баспана, арықтар, құдықтар жөнделеді, туыстарынан кешірім сұрайды, көршілерімен татуласады, қонақтар шақырады, туыстарына сыйлықтар береді.

Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетіндегі Наурыз мейрамы

Жыл сайын ұлы мереке Университетте үлкен көлемде атап өтіледі. Университеттің барлық факультеттері мереке тойлауға өз үлестерін қосады. Мейрам университет кампусында өткізіледі. Барлық жерлерде Наурыз қалай атап өтілсе, Университетте де кең ауқымды шара ретінде өткізіледі.

Сексен сегіз жылдық тарихы бар білім ордасынан шыққан белгілі түлектер де осы мерекеде келіп, құттықтау сөздерін айтып, университет ұйымдастырған іс-шараларға ат салысады. Университет өз шаңырағының астында құрметті қонақтарды: дипломатиялық миссиялар мен Қазақстанда аккредиттелген халықаралық ұйымдардың, академиялық және ардагерлер қоғамдастығының өкілдерін, БАҚ өкілдерін, оқытушыларды, студенттер мен олардың ата-аналарын жинайды.

Мереке барысында әртүрлі сайыстар өткізіледі, олардың ішінде «Үздік құрылымдық бөлімше», «Үздік студенттер үйі», «Үздік кафедра», «Үздік факультет» байқауларының жеңімпаздары айқындалады.

Дәстүр бойынша қонақтарға университеттің көркемөнерпаздары дайындаған музыкалық-театрландырылған қойылым көрсетіледі. Қонақтар мен қатысушылар мереке мен көңілді атмосфераны сезінеді. Университет аумағында киіз үйлер, алтыбақандар орнатылып, кез-келген адам ұлттық ойындарға, спорттық жарыстарға қатысып, дәстүрлі ұлттық тағамдардан дәм тата алады.

Қорытынды

Әрине, мерекенің заманауи құрылымы олардың бұрынғы мазмұнынан айтарлықтай ерекшеленеді. Қазіргі кезде театрландырылған көріністер мен бай безендірілген киіз үйлер, дәмді тағамдар ғана емес, сонымен қатар қайырымдылық акцияларын, халықтық спорттық ойындарды өткізу, жасыл желектерді күту, ағаштар отырғызу, саябақтар мен басқа да демалыс аймақтарын, көшелер мен алаңдарды жинауға ат салысу.

Бүгінде «Наурыз мейрамы» көктемнің, еңбек пен бірліктің ұлттық мерекесіне айналды. Бұл мерекені Қазақстанда тұратын 130 ұлт өкілдері атап өтуде. Ежелгі Наурыз мейрамы қазіргі заманға сай өзгеріп, қоғамдағы достық пен келісімді нығайтуда маңызды рөл атқара бастады. Қазіргі Наурыз Қазақстанның тарихы мен қазіргі заманының маңызды буыны болып табылады. Бұл шараларға әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетінің де қосатын үлесі зор. Наурыз құтты болсын баршаңызға!

Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті «Информатика» кафедрасы аға оқытушы Б.А.Максутова «Компбютерлік ғылымдар» мамандығы 1-курс магистранттары М.Е.Андиров, Ә.Р.Әбдіханиев, Е.Б.Бейсен

---

Әлеуметтік желілерде бөлісіңіз: