Джозеф Кэмпбелл: әрекет туралы айтқаны

Көптеген кіші амалдар ниетпенен өседі, қаншама үлкен амалдар болса ниетпенен кішірейеді.

— Имам Раббани

ниет, дәйексөз

Кеше мен бүгін - біздің амалдарымыз; болашақ - біздің мақсатымыз.

— Блез Паскаль

болашақ, мақсат

Амал: кіжіну бар, килігу жоқ.

— Мұхтар Әуезов

амал

Жабы жүйрік болар ма - байлағанмен, Жасық болат болар ма - қайрағанмен.

— Жамбыл Жабаев

дәрменсіздік, амалсыздық

Қалаған адам - амал табады, қаламаған - себеп табады.

— Сократ

қалау, адам

Сен денеңде емес, өз амалдарыңда өмір сүресің. Сен – өз амалдарыңсың, басқасы емес.

— Антуан де Сент-Экзюпери

Өмір, амал

Айтқан сөзге тұрмаған – жаман емей немене, Сұрағанды бермеген – сараң емей немене, Кісі ақысын көп жеген – арам емей немене, Сыртыңдағы қулығың – амал емей немене, Сусағанда берген су – шекер емей немене, Ынжық ерге біткен мал – бекер емей немене?!

— Бұқар жырау

сараң, жаман

Сөздің маңызы кетіп, самалы қалды. Адамның жақсысы кетіп, жаманы қалды.

— Мөңке би

адам, жақсы

Ең алынуы қиын қамал — адамдардың бас сүйегi.

— Карл Маркс

қамал, адам

Іштегі сыр Аллаға мағлұм: сырттағы құлақ амал емей немене.

— Бұқар жырау

сыр, Алла

Басқаларсыз да амалдай аламын деп ойлайтын адам өте қателеседi, бiрақ басқалар өзiнсiз iс тындыра алмайды деп ойлайтын адам одан бетер қателеседi.

— Франсуа де Ларошфуко

амал, адам

Адамдар бір-біріне құрметпен және өзара жанашырлықпен қарауды… т.б. пайдалы амалдарды әдетке айналдыру керек, сондықтан мен өз өмірінде зиянды әдеттерді, тәуелділікті және құлдық сананы қабылдамайтын әрбір адамға шынайы қуаныштымын.

— Нарша Булгакбаев

Нарша Булгакбаев, құрмет

Дүние – себеп, ал ақырет – дүние амал-әрекеттерінің салдары.

— Нарша Булгакбаев

Нарша Булгакбаев, дүние

Нәтежие белгілі бір амал-әрекеттің нүктесі. Бірақ егер біз өз болмысымыздың мінсіз екенін түсінсек, нәтиже біз үшін әдетте сөйлемнің соңында қойылатын нүкте емес, көп нүкте болады. Сонда адам өз болмысының – мәңгілік, жойылмайтындай етіп жаратылғанын сезінеді.

— Нарша Булгакбаев

Нарша Булгакбаев, нәтиже

Ханмен қоңсы отырма, таситын судың бойына қонба, қамалға таяп барма!

— Жүсіп Баласағұни

хан, су

Қазіргі қоғам әрекетсіз әрекет жасауды жақсы көреді, бұндай амалдың жаулары да бар. Ал негізінен сіз әрекетсіз де әрекет жасауға болатыны белесіз бе? Сіз бірінші қалаған өміріңізді миыңызда қалыптастырасыз, сосын ол өмір шындығына айналады. Ал көптеген адамдар керісінше жасайды, олар бірінші әрекет етеді немесе қалағанына қол жеткізеді бірақ артынан қателіктерге, қиындықтарға ұрынып, өкініп жатады. Неге? Себебі о баста олардың миы дұрыс таңдау жасап, шешім қабылдаған жоқ, ал оған кінәлі адамның қате, бұрыс, жалған сенімі мен түсінігі, өмірлік ұстанымы.

— Нарша Булгакбаев

Нарша Булгакбаев, Қоғам

Сіз ақыреттік сауапты амалдарды да, дүние тұрмыс-тіршілігін де – тек бір ғана өмірде жасай аласыз – ол "Дүние" деп аталатын осы өмір. Екі өмірді (дүние мен ақырет) біртұтас, үйлесімде екенін өз-өзіңізге дәлелдеу үшін, екеуін қатар сүйіп, ең бастысы бірі себеп екіншісі салдары екенін түсінсеңіз жетіп жатыр.

— Нарша Булгакбаев

Нарша Булгакбаев, ақырет

Сіздің бес сезім мүшеңіз бағдарламалау (программирование) құралы болып табылады, егер сіз өзіңізге және өмірге дұрыс көзқараспен қарамасаңыз, сіз ақиқатпен, яғни Құдаймен және оның жаратқан заңдылықтарымен байланыс жоғалтып аласыз, соның салдарынан өмірді өзіңіз қалағандай ғана көре бастайсыз. Бұндай жағдайда Жаратушымен байланыс әлсірейді және басқаға құл болу (тәуелді болу) қаупі бар.

— Нарша Булгакбаев

Нарша Булгакбаев, сезім

Көбіміз жаман ойлауға әдеттеніп қалғанбыз және оны женбек тұрмақ қалай күресуді білмеуіміз мүмкін. Жаман ойдан қашу үшін неше түрлі амалдар жасаймыз. Бірақ ол амалдардың барлығы сыртпен байланысты болғандықтан олардың көмегі уақытша, тұрақты емес, алдамшы ғана.

— Нарша Булгакбаев

Нарша Булгакбаев, жаман

Заманына қарай амалы бар емес пе?

— Ғабиден Мұстафин

заман, амал

Қазақ ойлайды: бiрлiк-ой ортақ, ас ортақ, киiм ортақ болса екен дейдi… Осы ма бiрлiк? Жоқ, бiрлiк — ақылға бiрлiк, малға ортақтық емес, малыңды берiп отырсаң, атасы басқа, дiнi басқалар, күнi басқалар да жалданып, бiрлiк қылады. Бiрлiк сатылса — антұрғандықтың басы осы. Ағайын алмай бiрлiк қылса керек. Сонда әркiм несiбесiн құдайдан тiлейдi. Әйтпесе, құдайдан тiлемейдi, шаруа iздемейдi. Әуелi бiр-бiрiне пәле iздейдi. Не түсiн, не ажарын, не өкпесiн бұлдап, ол болмаса, бiр пәле салып, қарғанатын, әйтеуiр, бiрiн-бiрi алдаудың амалын iздеседi. Мұның қай жерiнен бiрлiк шықты.

— Абай Құнанбайұлы

бірлік, нақыл

Жүрек - адамның тап бір өзі салған қамалы сынды. Ағаш қамал болса, оны тас қамалмен алмастырамыз, тас мүжілсе темірмен, ол майысса алтынмен саламыз.

жүрек, қамал

Көп білу, көркем мінезге апармайды. Егер амал етпесе. Көп сөйлеу қадіріңді кетіреді. Ойдың Нәрі кеппесе.

білім, амал

Адамдар жалғыз, себебі көпір емес, қамал салады.

— Станислав Ежи Лец

жалғыздық, көпір

Өлім Құдайдан емес, надандықтан. Амал (іс-әрекет) мен дұға (намаз) болса, емделмейтін ауру, көлденең кесел жоқ. Сондықтан адам өлімі үшін Алланы кінәлау толығымен ақылға сыймайтын жала. Бірақ надандықтан адамды толық шығару мүмкін емес. Себебі адамзат надандықтытан шығу дегеніміз "БӘРІН БІЛУ" деп ойлайды, негізінде ол Аллаға ғана тән, біз үшін надандықтан шығу "АҚИҚАТЫН" (ұзақ өмір сүруге қатысты, сақтануға қатысты Жаратушы Заңдары мен Ғылымын игеру, меңгеру) тану.

— Narsha Bulgakbaev Нарша Булгакбаев

өлім, Құдай